Dédicace de la Cathédrale

La dédicace, une fête pour tout le diocèse

Chaque année, la fête de la dédicace rappelle le jour où la cathédrale a été solennellement consacrée à Dieu. Mais au-delà de l'édifice, cette célébration invite les fidèles à se souvenir de ce qui fonde leur foi : le Christ, et sa transmission depuis les apôtres.

Église de l'évêque, successeur des apôtres, la cathédrale occupe une place particulière dans la vie du diocèse. C'est le lieu d'où l'évêque enseigne la Parole de Dieu et rassemble les fidèles autour du Christ.

Cette fête rappelle également que l'Église n'est pas d'abord un édifice de pierres, mais une communauté de pierres vivantes. Par leur baptême, les chrétiens sont eux-mêmes devenus temples de Dieu, appelés à former ensemble son Église.

La messe, animée par la Schola, a réuni les fidèles autour de Mgr Lovey, en présence des prêtres et diacres célébrant cette année un jubilé d'ordination.
 

Homélie de Monseigneur Lovey lors de la dédicace

Frères et sœurs, chers diocésains, vous les délégués des paroisses, Chers confrères jubilaires, chers amis,  

Quelle étrange parole l’évangile nous offre pour illustrer la fête de la Dédicace de la cathédrale !  La Dédicace d’une église c’est en quelque sorte le souvenir de son acte de naissance. C’est l’anniversaire qui fait référence à la construction de l’édifice. Lorsque tout est achevé des travaux extérieurs et intérieurs, que les espaces sont harmonieusement répartis et aménagés pour l’usage du culte auxquels est destiné l’édifice, la communauté se réunit pour fêter l’événement. Elle le fait d’abord en se tournant vers Dieu le suppliant à la manière de Salomon dont nous pouvons reprendre la prière : Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit : ‘’C’est ici que sera mon nom’’ (1R 8 28). Dieu s’engagerait donc à résider entre les poutres et les murs de nos églises ? L’être humain l’a cru longtemps. C’est pourquoi, de tout temps il a mis beaucoup de soin dans la construction des édifices pour le culte. Mais finalement, l’homme a raison de faire ainsi.  La beauté est une façon excellente d’honorer Dieu. La beauté des espaces, des aménagements est au service de la communauté qui s’y rassemble. Salomon poursuivait ainsi sa prière : 

Écoute donc la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. (1R 8, 29). 

Une église est moins faite pour Dieu que pour la communauté qui se rassemble. Elle pourra alors, portée par la beauté d’un espace liturgique, connaître son Dieu qui est la Beauté par excellence et laisser jaillir une prière qui monte vers Dieu.

La vraie maison que Dieu habite est celle qui a pour fondation les Apôtres et les prophètes dont la pierre angulaire est le Christ Jésus lui-même (Eph 2, 20).

Autrement dit, pour reprendre la belle intervention du Pape Léon aux jeunes du stade de France : ‘’L’Eglise n’est pas faite de pierres ou de béton, mais de personnes qui aiment Jésus-Christ parce qu’elles ont été aimées par Lui. ‘’ C’est pourquoi, il a osé lancer, comme par mode de défi, aux jeunes présents au stade: «Vous êtes les saints de France !». 

Voyons Zachée ! Il voulait à tout prix voir Jésus et pour cela est monté dans un arbre. Son intention était de ‘’juste le voir passer’’. En réponse, il fait l’expérience que Jésus, lui, a le désir profond non seulement de voir au passage Zachée, mais de demeurer dans sa maison. Vite, descends, aujourd’hui, il faut que j’aille demeurer chez toi (Lc 19, 5). Fêter la dédicace, c’est permettre à Dieu de faire sa demeure dans la communauté qui se rassemble.  Et la Cathédrale est ce lieu privilégié de notre rassemblement. Il est légitime de porter le souci de son entretien. Si nous la restaurons, c’est pour que nous la fréquentions toujours plus. En même temps qu’une beauté nouvelle est donnée au bâtiment, se joue une restauration de la communauté. Il s’agit   que Dieu puisse renouveler le cœur de chacun de nous et le cœur de la communauté. C’est vraiment honorer Dieu que de lui laisser prendre place là où il souhaite demeurer, c’est-à-dire en nous. La Dédicace fait mémoire de l’action de nos ancêtres qui ont construit cette bâtisse pour que, pensions-nous, Dieu vienne l’habiter. Mais plus exactement la Dédicace vient raviver notre mémoire biblique et nous comprenons que, paradoxalement, c’est Dieu lui-même qui construit avec les pierres vivantes que nous sommes, sa plus belle demeure. Il faudra qu’on s’en souvienne ! La cathédrale va être fermée le temps des travaux dont la durée est estimée à 2 ans. Ne cédez pas à la tentation d’abandonner la communauté, sous prétexte que la cathédrale est fermée ! A quoi bon refaire le bâtiment si c’est pour défaire la communauté ? La prochaine Dédicace sera d’autant plus belle que nous nous serons renouvelés sous le regard du Christ qui ne quittera pas nos cœurs. La Croix qui se trouve devant l’ambon sera bénie à la fin de la célébration et, en son temps, elle sera remise sur le toit de la cathédrale. Ainsi nous la verrons et IL nous verra. Nous prendrons à notre compte la fin de la prière de Salomon : Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri que ton peuple lance aujourd’hui vers toi. Et Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne. (1 R, 8, 28. 30). 

A notre tour, nous entendrons, Jésus nous dire : Aujourd’hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que nous aurons, comme le Zachée, reçu Jésus avec joie et qu’il aura lui-même restauré nos demeures personnelles et communautaires. Il pourra pleinement établir sa demeure en nous,  se sentant chez lui, chez nous.                                                  

AMEN